校训 香港中文大学崇基学院

1951年,崇基创校伊始,即以「止于至善」为校训,寓意不断追求圆满。

 

college motto 1    

(汉字的传统读写方向从右至左)

 

「止于至善」出自儒家之主要典籍《大学》。《大学》乃「初学入德之门」(北宋儒者程颢语),开首即揭示德性之源及其展开与圆满之义:
 

大学之道,在明明德,在亲(新)民,在止于至善。

「明明德」,意思是使自己的德性自觉明朗;「新民」,意思是教化他人,使他人能「自新 其德」;「至善」则兼指两者的圆满完成。

 

「明明德」和「新民」即后世儒者常说的「成己成物」。「明明德」是「成己成就自身;「新民」是「成物成就世界或成就一切;「物」取广义,包括「人」在内亦即「一切」)。「成己成物」是德性自觉由内至外的展开,而「止于至善」则是总摄「成己」与「成物」而不断向上升进,以圆满为归宿。

「至善」义同「圆满」,是最高境界,立为永恒理想,其意义不在絶对完成或达到,而在作为「目的」以接近,兼且作为动力之源。一方面是理想为「圆满」,另一方面是现实为「未圆满」;由「未圆满」而追求「圆满」,迈向「圆满」,是一永恒地努力不息的动态过程。无休止的进步,成德之高,成德之坚永,尽在这「圆」与「未圆」之间。「圆」与「未圆」互相映发,自知「未圆」,故能虚怀若谷;力求「圆满」,故得至健如天「至健」语出《易经》。「止于至善」蕴含至健与虚怀,同时兼有「不断追求圆满」的自强不息精神以及「不自以为圆满」的开放精神

「止于至善」,向来有广义和狭义两种解释:广义地说,泛指在每一事上不断力求圆满,尽量做到最好;狭义地说,则专指在德性上不断力求圆满,自己求进步,也帮助他人进步。不断力求圆满,无论是就日常生活的一事而说,或是就德性修养而说,都具有深刻的文化意义。

崇基校训广怀天下,高瞻至道,远瞩永恒。以「止于至善」之理想诱导学子,启之以修德,拓之以宏襟,晓之以圆满,励之以精进,这是创校先贤深意之所寄,亦是崇基教化精神之所在。

(有兴趣详细深入些了解校训,可参看〈校训详释〉,此文亦见于 http://www.cuhk.edu.hk/ccc/yy/appx-1